ガリヴァー旅行記(3)～プラトンの理想郷～
■世俗を超越したラピュタ人
ガリヴァー旅行記に登場する「ラピュタ」は異世界だ。
見た目は現実と同じなのに「中身」は別モノ、という意味で。
まず住人、世俗を超越している。
ただし・・・仙人のように霞（かすみ）を食って生きるとか、修道僧のように人生を神に捧げるとかではない。日がな一日、「思索」にふけっている。そもそも、ラピュタ人には信仰心というものがない。それを表すコトバさえないのだ。ニーチェの「ツァラトゥストラはかく語りき」のような「神が死んだ」世界。
もっとも、ニーチェの哲理の核心は「世俗の超越」ではなく「超人」にある。
ただし・・・弾丸を跳ね返すとか、鋼鉄をひん曲げるとか「フィジカルな超人」ではない。何事にも束縛されない自由と、自己実現のための鋼（はがね）の意志を持つ「ココロの超人」である。
では、ラピュタの住人はココロの超人？
さにあらず。
「世俗の欲」はないが、「自由」も「自己実現」にも興味はない。「思索」がすべてなのだ。それも、問題を解決するとか、何かを成し遂げるとか、目標があるわけではない。思索そのものが目的になっている。だから、御婦人方は浮気や駆け落ちに精を出すのだ。亭主が思索にうつつを抜かしているスキに。
■歩きスマホと歩き思索
とはいえ、「考える」ことはいいことだ。ただし、一つ問題が・・・
ラピュタのお金持ちは、どこに行くにも召使いを同伴させる。カバン持ちではなく、ご主人様を叩くため。そのための「膀胱袋付き叩き棒」まで持ち歩いている。
なんで、そんなメンドーなことを？
ラピュタ人はいつでもどこでも、考え中・・・だから叩いて目を覚まさせないと、何も始まらないのだ。
ガリヴァーが、初めてラピュタ王に謁見したときのこと・・・
王は思索にふけっていて、ガリヴァーに気づかない。そこで、横にひかえる侍童が「叩き棒」で王を叩く。すると、王は思索から覚め、ガリヴァーとの会話が始まる。今度は、侍従がガリヴァーを「膀胱袋付き叩き棒」で叩きはじめる。驚いたガリヴァーは「そんな必要ないですよ」とゼスチャーで伝ると、それが間違いだった。
その後、王宮で「ガリヴァーは大バカ」というウワサが広まったのだ。「叩く必要がない＝考えない人」というわけだ。
そもそも、「歩き思索」は「歩きスマホ」と同じで、危険極まりない。何かにぶつかったり、ドブに落ちたらどうするのだ？
ということで、「歩きスマホ」の人は、召使いを同伴させてくださいね。「膀胱袋付き叩き棒」もお忘れなく。
■数学と音楽と天文学
ラピュタ人の思索好き、はいいとして、一体何を考えているのだろう。
数学と音楽と天文学。
ガリヴァーが、初めて王と謁見したときのことだ。
玉座の前に、大きなテーブルがあり、その上に地球儀や天象儀や数学機械類が所せましとならんでいる。さらに、王の台所には、様々な数学器械や楽器類が。
何のために？
器械の形をなぞって、肉を切るため！
はぁ？
一方、数学・音楽・天文学以外は全くダメらしい。言ってることはハチャチャで、筋が通らない。どうやら、想像や空想や創意が一切働かないらしい（数学・音楽・天文学をのぞく）。
でも、数学はすべての基本だから、何か役に立つのでは？
ゼンゼン。
ラピュタでは、数学を「利用する」ことは悪とされているのだ。家の建て付けをみれば明らか。壁はゆがみ、部屋の隅も「直角」は一つもない。幾何学を使って製図すればカンタンなのに。つまり、ラピュタ人は「応用数学」を賤しい職人の業と蔑んでいるのだ。
これって、プラトン主義（プラトニズム）！？
■プラトンの理想郷
プラトン主義は、一部のマニアの間で「知」のカリスマになっている。その哲理の核心は「イデア」だ。
イデアとは、純粋な論理（数学）からなる唯一無二の真実。グチャグチャした「内部構造」をもたない素粒子みたいなもの。シンプルかつピュアで完全という意味で言っているので、無粋なツッコミはナシ！
現実のモノ・コトはイデアを実体化したものにすぎない。つまり、イデアは世界の「型紙」なのだ。「実体」は劣化し消滅するが、「イデア」は永遠に存在し続ける。純粋なロジックで、時間軸がなく、変化しないから。
だから、「純粋数学（イデア）>>応用数学（実体）」なのである。
というわけで、ラピュタはプラトン主義者の理想郷！？
作者のスフィフトは、それを意識しているフシもあるし。
ところが、ラピュタ人の「思索」は一筋縄ではいかない。純粋にみえて、けっこう俗っぽいのだ。
ラピュタでは、挨拶がわりに「天文学」が話題になる。たとえば・・・
「太陽のぐあいはどうでしょう。今日の日の入り、日の出はどうでしたか？」
「今度の彗星の衝突は逃れられるでしょうか？」
さらに・・・
地球は、つねに太陽に向っているから、いずれのみこまれるのでは？
彗星が太陽に近づけば、とてつもない高温になるから、地球に接近したとき地球が燃えて灰になるのでは？
太陽は外からの補給がないから、いずれ消滅し、地球もいっしょに滅びる！
テーマはたしかに天文学だが、「我が身の安全」しか考えていない。「思考」というよりは「煩悩」では？
というわけで、ニーチェの「ココロの超人」にほど遠く、プラトン主義者とも言えない。
ひょっとして・・・ラピュタ人の正体は、ニーチェがいうところの「ルサンチマン」か「末人」なのかもしれない。
参考文献：
（※）ガリヴァ旅行記(新潮文庫)スウィフト(著),中野好夫(翻訳)
by Ｒ．Ｂ